1、白发徒自负，青云难可期。
2、孔子世家赞
3、出自唐·陈子昂《登幽州台歌》。此写诗人空有旷世奇才而不见用、空抱一腔报国热情而无用武之地的怨嗟之情，抒发了其强烈的怀才不遇的悲愤之情。前两句直抒不见明主贤君的痛苦之情，后两句写才高于众的孤独之情。语言劲拔，格调苍凉，极富感染力，读之不禁令人为之深切感动。
4、出自陆游《诉衷情》。心儿人在天山前线奋勇杀敌。可是身体已然衰老，在镜湖之滨修养。这句诗表达了诗人理想与现实，矛盾的痛苦之情。
5、出自唐·李义府《鸟》。上林，汉武帝时的皇家园林。如许，那么多。此以“上林”喻官场，以“树”喻官位，以“一枝”喻官职，从而借鸟写人，表达没有机会走上仕途施展自己才干的痛苦之情。
6、太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言《六艺》者折中于夫子，可谓至圣矣！
7、有唐玄宗作的一首《经鲁祭孔子而叹之》，有王安石创作的《孔子》、《悲哉孔子没》，更有韦表微作的《池州夫子庙麟台》等。引用唐玄宗的一首《经鲁祭孔子而叹之》来看看。
8、因循成久客，一年容易又秋风。
9、出自宋·陆游《大风登城》。此乃诗人自嘲之语，意在表达自己能力得不到施展，理想不被他人理解的痛苦之情。
10、叹凤嗟身否，伤麟怨道穷。
11、两汉：司马迁
12、出自唐·岑参《石上藤》。高枝，喻指高官。凌空上，指官场上飞黄腾达。此以比喻修辞手法，借物喻人，表达没有高官援引而不得高升的痛苦之情。
13、赞美孔子的诗歌
14、天生我材必有用！弃我去者，昨日之日不可留。识迷途其未远，觉今是而昨非。东隅已逝，桑榆非晚。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
15、出自唐·岑参《虢中酬陕西甄利官见赠》。青云，指高位。此言才高不为用、年老徒自负、高升无指望的痛苦之情。
16、出自宋·晁补之《临江仙》。即使如以前一样天天见面，也不可能像当初那样可以无话不谈了。此言在政治高压的环境中不能与昔日同道旧友相聚叙怀的痛苦之情。脱离原词语境，此语可作多种语义理解。若运用在男女感情方面，则可表达“时过境迁，旧情难再”之意。
17、出自明·刘基《登卧龙山写怀二十八韵》。即，接近。此以青山可望不可即为喻，说明自己远大的抱负不能实现的痛苦之情，颇有怀才不遇之感。因为后两句“浩歌梁甫吟，忧来凭胸臆”，已作了清楚的注解。
18、李清照的声声慢
19、上林如许树，不借一枝栖。
20、寻寻觅觅’冷冷清清丨凄凄惨惨戚戚.咋喛还寒时侯，最难将息，三杯两盏淡酒，怎敌它晚来风疾l雁过也，正伤心却是旧时相识.
21、冯唐易老，李广难封？忍把浮名，换了浅酌低唱？大道如青天，我独不得出?仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
22、夫子何为者，栖栖一代中。
23、出自宋·陆游《寒食》。因循，阻滞、滞留。此写路远难归的痛苦之情。“”，是夸张，极言故乡的遥远，同时说明了“成久客”的原因。“又秋风”，是借代，代指又一年。
24、白云在青天，可望不可即。
25、不逢高枝引，未得凌空上。
26、才疏志大不自量，西家东家笑我狂。
27、赞扬孔子的文言文。
28、出自卢挚《寿阳曲·别朱帘秀》。刚欢聚在一起，便又要分别，心中的痛苦难舍难分。画
29、今看两楹奠，当与梦时同。
30、前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。
31、心在天山，身老沧州。
32、地犹鄹氏邑，宅即鲁王宫。
33、孔孟之道，敬之。。。。。
34、才欢悦，早间别，痛煞煞好难割舍。画船儿载将春去也，空留下半江明月。
35、寻常相见了，犹道不如初。
36、这首作品创作于公元725年，唐玄宗李隆基在祭孔子时创作的一首作品。唐玄宗是一个文艺青年，多才多艺，祭祀时有感而发从而创造了这首作品。这首作品感叹了孔子崎岖坎坷的一生，怀才不遇，从而深表同情，同时也寄于了自己的悼念之情。作品中引经据典，通过这种展现形式概括了孔子的一生，说出了孔子的心怀壮志，说出了孔子的怀才不遇之无奈，说出了孔子始终不得志的那种伤感，但是最后献上自己的尊崇。整首作品构思精巧，语言朴实但是却情感真挚，整体风格偏沉郁。
37、满.地黄花堆积、憔悴损`如今有谁堪摘.守着窗儿＇独自怎生得黑，梧桐更皆细雨，到黄昏点点滴滴，这次第′怎一个愁字了得