1、哲学辞典[法]伏尔泰
2、《周易》
3、枚农篇卡尔弥德篇[古希腊]柏拉
4、论隐秘的上帝[德]尼古拉·库萨
5、给塞伦娜的信[英]托兰德
6、物理学理论的目的与结构[法]迪昂
7、宗教经验之种种[美]威廉·詹姆士
8、忏悔录[古罗马]奥古斯丁
9、知行合一
10、禅宗经典
11、为了慰藉吾友阿布德尔和吾友波鲁纳雷夫之妹的灵魂，我花京院典明今天要你死不可！
12、吾心吾行澄如明镜，所作所为皆属正义！
13、海拉斯与斐洛诺斯对话三篇[英]贝克莱
14、--郭沫若你可以一无所有，但绝不能一无是处。……
15、科学的价值[法]昂利·彭加勒
16、释梦[奥]弗洛伊德
17、人类知识原理[英]乔治·柏克莱
18、诠释学：真理与方法[德]伽达默尔
19、《近思录》
20、直指人心，见性成佛
21、我在世上徘徊了一万几千年，也许就是为了与你相遇。
22、论道德的谱系[德]尼采
23、道德情操论[英]亚当·斯密
24、对莱布尼茨哲学的批评性解释[英]罗素
25、道家经典著作
26、尼各马可伦理学[古希腊]亚里士多德
27、埃克哈特大师文集[德]爱克哈特
28、人类理智研究[英]休谟
29、文明论概略[日]福泽谕吉
30、十七世纪英格兰的科学、技术与社会[美]罗伯特·金·默顿
31、美学原理[意]克罗齐
32、贺炜经典语录：人无法打败时间，但是人的作为可以站在时间之上，留在我们心中。继续前进，在我这里你永远是王子，哪怕有一天你牙齿掉光，老得走也走不动。
33、论个人在历史上的作用问题[俄]普列汉诺夫
34、逻辑学[德]黑格尔
35、数学基础研究[奥]维特根斯坦
36、路标[德]海德格尔
37、逻辑哲学论[奥]维特根斯坦
38、道德原则研究[英]休谟
39、《史记》
40、逻辑与知识[英]伯特兰·罗素
41、结构主义[瑞士]皮亚杰
42、超穷数理论基础[第2版][德]康托
43、《孟子》
44、孟子(战国约公元前372-前289)
45、论原因、本原与太一[意]布鲁诺
46、会饮篇[古希腊]柏拉
47、哲学书简[法]伏尔泰
48、《近思录》是南宋朱熹所著,此书按照朱、吕二人的理学思想体系编排的，从宇宙生成的世界本体到孔颜乐处的圣人气象，循着格物穷理，存养而意诚，正心而迁善，修身而复礼，齐家而正伦理，以至治国平天下及古圣王的礼法制度，然后批异端而明圣贤道统。全面阐述了理学思想的主要内容。
49、哲学史教程[德]文德尔班
50、悲剧的诞生[德]尼采
51、精神的婚恋[比]吕斯布鲁克
52、实践理性批判[德]康德
53、《庄子》庄子所著,庄子是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。与老子并称为老庄。
54、西方哲学史[英]罗素
55、伦理学与哲学的限度[英]B.威廉斯
56、--巴金时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。
57、伦理学原理[英]G.E.摩尔
58、时间与自由意志[法]柏格森
59、天球运行论[波兰]哥白尼
60、健全的思想[法]霍尔巴赫
61、哲学作为严格的科学[德]胡塞尔
62、对莱布尼茨哲学的叙述、分析和批判[德]费尔巴哈
63、视觉新论[英]贝克莱
64、真理、意义与方法[美]戴维森
65、科学社会学：理论与经验研究[美]罗伯特·金·默顿
66、逻辑与演绎科学方法论导论[波兰]塔尔斯基
67、(战国约公元前369-前286)
68、裴洞篇[古希腊]柏拉
69、读史明智,司马迁(西汉约公元前145-前87年？)
70、《周易》将中国文化引向了“天人合一”的大方向和终极高度。普通人以为只有卜筮之用。其实周易最伟大的正是它的太极、阴阳、四象、八卦、六十四卦符号系统。通过研究卦爻符系统中的位置、关系、转换等去理解体悟其中的高明哲理和人事之道，才能真正体会其博大精深、奥妙无穷.
71、原始思维[法]列维-布留尔
72、伦理学体系[德]费希特
73、心的概念[英]吉尔伯特·赖尔
74、佛教逻辑[俄]舍尔巴茨基
75、大道至简,悟在天成老子(春秋生约公元前571年-公元前471年)
76、知性改进论[荷兰]斯宾诺莎
77、我认为只有跨越了来自人类自身恐惧的人，才有资格被称为站在颠峰的人。我是这样认为的`。
78、狄德罗哲学选集[法]狄德罗
79、美学史[英]鲍桑葵
80、单纯理性限度内的宗教[德]康德
81、--卢梭节约时间就是延长生命。
82、做人都不容易，尤其是做得不像个人的时候。
83、逻辑大全[英]奥卡姆
84、发生认识论原理[瑞士]皮亚杰
85、群经之首,学会顶级思维模式姬昌(西周前1046年-前771年)
86、《论语》作为记载孔子思想和言行最为权威的一部著作，是儒家学派和儒家思想的奠基之作。是孔子及其弟子的语录结集.其内容博大精深，包罗万象“仁”是《论语》的思想核心.作为儒家经典的《论语》，其内容博大精深，包罗万象，《论语》的思想主要有三个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识方法论范畴——中庸。仁，首先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极致必然是善的，这种真和善的全体状态就是“仁”。孔子确立的仁的范畴，进而将礼阐述为适应于仁、表达仁的一种合理的社会关系与待人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法论原则。
87、论灵魂[阿拉伯]伊本·西那
88、科学哲学的兴起[德]赖欣巴哈
89、哲学片段[丹麦]基尔凯郭尔
90、薄伽梵歌[古印度]毗耶娑
91、琉善哲学文选[古罗马]琉善
92、《诗经》
93、修身养性
94、朱熹(南宋1130-1200)
95、亚里士多德的三段论[波兰]卢卡西维茨
96、哲学著作
97、十六、十七世纪科学、技术和哲学史[英]沃尔夫
98、没错儿，装傻是我的一大乐事，您要以为是真的，我就直接装您得了。
99、科学与方法[法]昂利·彭加勒
100、范畴篇解释篇[古希腊]亚里士多德
101、论有学识的无知[德]库萨的尼古拉
102、科学的规范[英]卡尔·皮尔逊
103、意义与真理的探究[英]罗素
104、论学者的使命人的使命[德]费希特
105、护教篇[古罗马]德尔良
106、德国的科学[德]皮埃尔·迪昂
107、神学论文集哲学的慰藉[古罗马]波爱修斯
108、任何一种能够作为科学出现的未来形而上学导论[德]康德
109、科学-神学论战史[美]安德鲁·迪克森·怀特
110、判断力批判[德]康德
111、卡布斯教诲录[波斯]昂苏尔·玛阿里
112、动物志[古希腊]亚里士多德
113、人生的亲证[印度]罗宾德拉纳特·泰戈尔
114、部必读的国学经典有：
115、哲学的改造[美]杜威
116、《周易》、《诗经》、《道德经》、《论语》、《庄子》、《孟子》、《史记》、《六祖坛经》、《近思录》、《传习录》
117、尼耳斯·玻尔哲学文选[丹麦]Ｎ.玻尔
118、科学与假设[法]彭加勒
119、耶稣传[德]施特劳斯
120、善恶的彼岸[德]尼采
121、保卫马克思[法]路易·阿尔都塞
122、培根论说文集[英]培根
123、人有人的用处[美]维纳
124、感觉与可感物[英]奥斯丁
125、明天理，正道统
126、儒家经典著作
127、论宇宙的体系[英]伊萨克·牛顿
128、二十四史之首
129、物理科学的哲学[英]阿瑟·爱丁顿
130、全部知识学的基础[德]费希特
131、行为的结构[法]梅洛－庞蒂
132、《近思录》是中国古代儒家思想文化发展成熟的理论形态，代表着古代思想文化的发展水平；对当今的教育者、读经者均有指导意义、借鉴价值；读经当然不应舍弃之。
133、宗教与科学[英]罗素
134、伦理学中的形式主义与质料的价值伦理学[德]马克斯·舍勒
135、科学与近代世界[英]怀特海
136、慧能(唐代638-713)
137、林中路[德]海德格尔
138、万经之王
139、存在与时间[德]海德格尔
140、笛卡尔哲学原理[荷兰]斯宾诺莎
141、天象论宇宙论[古希腊]亚里士多德
142、先验唯心论体系[德]谢林
143、《周易》是中国文化最古老的典籍，被尊为群经之首、大道之源。是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响.
144、《庄子》
145、艺术即经验[美]约翰·杜威
146、多元的宇宙[美]威廉·詹姆士
147、道德形上学探本[德]康德
148、经典语录，就是指对富有哲理与特殊意义话语的记录。如：读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。
149、当他们述说你现在的潦倒，我唯有报以淡然：“你们只是没有见过他风华正茂的日子。陪着他越过人生的高峰，这是我私藏的幸福。”
150、新实在论[美]霍尔特等
151、人类知识起源论[法]孔狄亚克
152、示教千则[印度]商羯罗
153、宗教的自然史[英]休谟
154、论《创世记》[古罗马]斐洛
155、人类理解论[英]洛克
156、基督教并不神秘[英]托兰德
157、形而上学导论[德]海德格尔
158、论老年论友谊论责任[古罗马]西塞罗
159、伦理学[荷兰]斯宾诺莎
160、论存在者与本质[意]托马斯·阿奎那
161、摹仿论[德]奥尔巴赫
162、感觉的分析[奥]马赫
163、思想录[法]帕斯卡尔
164、为什么我不是基督徒[英]伯特兰·罗素
165、--《增广贤文》
166、《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王.《道德经》主要论述“道”与“德”：“道”不仅是宇宙之道、自然之道，也是个体修行即修道的方法；“德”不是通常以为的道德或德行，而是修道者所应必备的特殊的世界观、方法论以及为人处世之方法.
167、功利主义[英]约翰·穆勒
168、近代心理学历史导引[美]G.墨菲J.柯瓦奇
169、伦理学的两个基本问题[德]叔本华
170、自然哲学的数学原理[英]牛顿
171、历史与阶级意识[匈]卢卡奇
172、人类理智新论[德]莱布尼茨
173、心志统气
174、薄伽梵歌论[印度]室利·阿罗颇多
175、斐德若篇[古希腊]柏拉
176、从封闭世界到无限宇宙[法]亚历山大·柯瓦雷
177、可见的与不可见的[法]梅洛-庞蒂
178、纯粹理性批判[德]康德
179、经验与自然[美]约翰·杜威
180、苏鲁支语录[德]尼采
181、数理哲学导论[英]罗素
182、巴曼尼得斯篇[古希腊]柏拉
183、尼采[德]海德格尔
184、--孙中山生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。
185、论原罪与恩典[古罗马]奥古斯丁
186、人是机器[法]拉·梅特里
187、在通向语言的途中[德]海德格尔
188、十八世纪科学、技术和哲学史[英]沃尔夫
189、灵魂论及其他[古希腊]亚里士多德
190、人的生活状态有两种，辉煌地活着和灰黄地活着。
191、动物四篇[古希腊]亚里士多德
192、谈谈方法[法]笛卡尔
193、实验心理学史[美]E.G.波林
194、到了汉代以后，尊庄子为南华真人，因此《庄子》亦称《南华经》。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。其内容丰富，博大精深，涉及哲学、人生、政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。《庄子》不仅是一本哲学名作，更是文学、审美学上的寓言杰作典范。更是对中国文学、审美的发展有着不可分割的深远影响。作为道家学派始祖的老庄哲学是在中国的哲学思想中唯一能与儒家和后来的佛家学说分庭抗礼的古代最伟大的学说。它在中国思想发展史上占有的地位绝不低于儒家和佛家。
195、弗雷格－－语言哲学[英]达米特
196、宇宙体系论[法]皮埃尔·西蒙·拉普拉斯
197、简论上帝、人及其心灵健康[荷兰]斯宾诺莎
198、人性论[英]休谟
199、敌基督者[德]尼采
200、逻辑学讲义[德]康德
201、百国男子老老少少，我瞧见谁，一错眼一恍惚，便总是隐约觉得他们五官血脉中或多或少都有一丝一毫像着你，他们并不是你，我寻不到你，可他们像你。
202、诗学[古希腊]亚里士多德
203、另外还有“不要轻易相信别人，但也不要失去信任的能力，因为信任是人与人之间最重要的纽带。”
204、物性论[古罗马]卢克莱修
205、一年有半、续一年有半[日]中江兆民
206、心的分析[英]罗素
207、智者[古希腊]柏拉
208、神圣人生论[印度]室利·阿罗频多
209、所有的人都站在一边并不一定是好事，譬如他们都站在船的一边
210、基督何许人也[日]幸德秋水
211、哲学史讲演录[德]黑格尔
212、善的研究[日]西田几多郎
213、--谚语劝君莫将油炒菜，留与儿孙夜读书。
214、第一哲学沉思集——反驳和答辩[法]笛卡尔
215、实验医学研究导论[法]克洛德·贝尔纳
216、希腊的哲学家曾说过，‘人类的伟大，莫过于面对恐惧和绝望时的镇定’。
217、为了做一名真正的绅士，即使明知必输无疑，也要有勇气接受挑战！
218、哲学和自然之镜[美]理查德·罗蒂
219、爱因斯坦文集[美]爱因斯坦
220、自然宗教对话录[英]休谟
221、《传习录》集中反映了王阳明的心性之学，在中国古代哲学史上有着重要的地位。直到当代，王阳明的思想在当代新儒家中仍有其深刻的影响。在社会飞速发展，欲望和内心无法相互妥协的今天，研读传习录，修炼一颗强大的内心，无疑是很有必要的。
222、历史理性批判文集[德]康德
223、世界景的机械化[荷]爱德华·扬·戴克斯特豪斯
224、论神性[古罗马]西塞罗
225、书海沧生天梯是一本经典的武侠，其中包含了许多深刻的哲理和启示。其中的经典语录包括：“人生有两条路，一条是平凡的路，一条是不平凡的路。不平凡的路会更加艰难，但也会更有意义。”
226、袖珍神学[法]保尔·霍尔巴赫
227、你还不明白吗？你已经输给了“命运”，步上“正义之路”才是命运！3、猜拳并非只是几率游戏，而是一种极力想要求胜的“内心之力”。若能以猜拳打败他的话，就表示我同时打败了他的内心之力！
228、权力意志[德]尼采
229、躯体的智慧[美]W.B.坎农
230、内时间意识现象学[德]胡塞尔
231、论徳国宗教和哲学的历史[德]亨利希·海涅
232、道是道理、规律、理论之类，名是名称、语言、符号系统。有什么样的认知能力、语言能力，就能认知和表述什么样的道。读《老子》，便是读那份道、德一体的天人合一之境
233、过程与实在[英]怀特海
234、物理学和哲学[美]Ｗ.海森伯
235、神秘神学[古希腊]狄奥尼修斯
236、《传习录》是哲学著作，明代王守仁所著,世称阳明先生。此书记载了他的语录和论学书信。“传习”一词源出自《论语》中的传不习乎一语。《传习录》包括了王学所有重要观点。知行合一、心即理、心外无理、心外无物、意之所在即是物、格物是诚意的功夫等观点，强调圣人之学为身心之学，要领在于体悟实行，切不可把它当作纯知识，仅仅讲论于口耳之间。
237、数学、科学和认识论[匈]拉卡托斯
238、《六祖坛经》是佛教禅宗祖师惠能说，弟子法海等集录的一部禅宗经典之作。它完整记录了慧能的一生事迹及启导门徒的言教，内容丰富，文字通俗，是研究禅宗思想渊源的重要依据。全书没有一点宗教色彩，说的全是般若之智和禅宗妙谛。是一部纯粹而上乘的大智之作。《六祖坛经》的问世是南禅顿教形成的标志。它的出现是佛教史上的一次革命。
239、精神分析引论新编[奥]弗洛伊德
240、儒家思想代表作
241、精神分析引论[奥]弗洛伊德
242、艺术的起源[德]格罗塞
243、基督教的本质[德]费尔巴哈
244、第一哲学[德]胡塞尔
245、神学与哲学[德]潘能伯格
246、我的哲学的发展[英]罗素
247、斯宾诺莎书信集[荷兰]斯宾诺莎
248、神正论[德]莱布尼茨
249、理论[捷克]卢卡奇
250、游叙弗伦苏格拉底的申辩克力同[古希腊]柏拉
251、不做无聊之事，何以遣有生之涯
252、--吴晗青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。
253、《诗经》是中国古代诗歌的开端，中国第一部诗歌总集。《诗经》在中国文学史上具有崇高的地位和深远的影响，奠定了中国诗歌的优良传统，中国诗歌艺术的民族特色由此肇端而形成。《诗经》不仅创立了中国诗歌史上第一个有形的历史阶段——四言诗，且这种体式影响波及了后世各代的诗歌创作...孔子说：“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。”思无邪，这正是诗情的本质。夫子又说：“不学诗，无以言。”不读《诗经》，言语不能从粗鲁变得文雅，文化无法从粗野上升到文明，又说出了诗情对于人心的滋养、对人群的教化之用。
254、《六祖坛经》
255、回忆苏格拉底[古希腊]色诺芬
256、宗教的本质[德]费尔巴哈
257、伦理学[德]朋费霍尔
258、量子力学的哲学基础[德]汉斯·赖欣巴哈
259、美学的历史[意大利]克罗齐
260、性心理学[英]霭理士
261、论灵魂的激情[法]勒内·笛卡尔
262、对笛卡尔沉思的诘难[法]伽森狄
263、《传习录》
264、黑格尔早期神学作[德]黑格尔
265、圣教论[印度]乔荼波陀
266、拓扑心理学原理[德]库尔特·勒温
267、认识的途径[美]威廉·佩珀雷尔·蒙塔古
268、亚当·斯密哲学文集[英]亚当·斯密
269、有志之士当立心做大事，不可立心做大官。
270、自然哲学[德]黑格尔
271、哲学论稿[德]马丁·海德格尔
272、哲学研究[奥]维特根斯坦
273、狭义与广义相对论浅说[美]爱因斯坦
274、拉奥孔[德]莱辛
275、阿维斯塔[伊朗]贾利尔·杜斯特哈赫编
276、小逻辑[德]黑格尔
277、新系统及其说明[德]莱布尼茨
278、西西弗神话[法]加缪
279、哲学语法[奥]维特根斯坦
280、劝学篇[日]福泽谕吉
281、物种起源[英]达尔文
282、最后的沉思[法]彭加勒
283、面向思的事情[德]海德格尔
284、自然的观念[英]柯林伍德
285、莱布尼茨与克拉克论战书信集[德]莱布尼茨
286、《史记》是中国史学史上第一部贯通古今，网罗百代的通史名著。是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。被列为“二十四史”之首，与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”，对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，正因为《史记》能够会通古今撰成一书，开启先例，树立榜样，仿效这种体裁修史相继而起。通史家风，一直影响着近现代的史学研究与写作。被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。
287、《孟子》为孟子所著,孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物。他继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想，被称为“亚圣”。孟子认为现实世界是道德的世界，而道德根源背后的标准，便是天。天表现于人，便是性。人若能有足够修养，便能知天，达致天人合一.《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本，有三万五千多字，从此直到清末，“四书”一直是科举必考内容。《孟子》这部书的理论，不但纯粹宏博，文章也极雄健优美.
288、低头要有勇气，抬头要有底气。
289、这些语录都给人们带来了深刻的思考，让人们更好地理解人生的意义和价值。
290、欧洲科学的危机与超越论的现象学[德］胡塞尔
291、作为意志和表象的世界[德]叔本华
292、论三位一体[古罗马]奥古斯丁
293、文明的滴定[英]李约瑟
294、自然哲学概论[德]奥斯特瓦尔德
295、人类的知识[英]罗素
296、普通认识论[奥]石里克
297、理想国[古希腊]柏拉
298、事实、虚构和预测[美]纳尔逊·古德曼
299、精神现象学[德]黑格尔
300、法哲学原理[德]黑格尔
301、《论语》
302、所谓觉悟，就是在漆黑的荒野上开辟出一条理当前进的光明大道。
303、认识与谬误[奥]马赫
304、自然的体系[法]霍尔巴赫
305、实用主义[美]威廉·詹姆士
306、物理学[古希腊]亚里士多德
307、经典语录，通俗含义就是经典，有一句话叫经典咏流传。就说明了经典的重要意义。经典的语录，句子不仅仅可以让人们更加记忆深刻，还更加的具有传播性。让人们更喜欢说经典语录，更喜欢传播。这样就可以把经典传递下去。让更多人了解和知道。
308、中华诗经瑰宝,领略诗歌魅力.作者不详收集西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）
309、仁者爱人,智者知人孔子
310、(春秋公元前551-前479)
311、论无限、宇宙与众世界[意]布鲁诺
312、思维方式[美]怀特海
313、算术基础[德]弗雷格
314、感悟人生智慧
315、纯粹现象学通论[德]胡塞尔
316、自然哲学[德]莫里茨·石里克
317、这是一个考验，来自过去的考验，人的成长，就是战胜自己不成熟的过去。
318、《六祖坛经》倡导人间佛教，主张和谐相处的思想和传统，为营造和谐社会提供了精神支柱。《六祖坛经》的禅文化还是联结海内外、教内外的特殊纽带.
319、造物中展现的神的智慧[英]约翰·雷
320、新工具[英]培根
321、科学中华而不实的作风[俄]赫尔岑
322、偶像的黄昏[德]尼采
323、泛神论要义[英]约翰·托兰德
324、人类的由来[英]达尔文
325、美学[德]黑格尔
326、泰阿泰德[古希腊]柏拉
327、自我的超越性[法]萨特
328、如何以言行事[英]奥斯汀
329、现象学的观念[德]胡塞尔
330、逻辑研究[德]胡塞尔
331、形而上学[古希腊]亚里士多德
332、王阳明(明代1472-1529)
333、《道德经》
334、生命是什么[奥]薛定谔
335、声音与现象[法]德里达
336、论独一理智[意]托马斯·阿奎那